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当代形而上学导论
作者:
[美]麦尔可·路克斯 著 朱新民 译
定价:
35.00元
页数:
347页
ISBN:
978-7-309-06149-9/B.295
字数:
313千字
开本:
16 开
装帧:
平装
出版日期:
2008年11月       
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内容提要


       本书另一个重要特点是它的历史性评述。它一直追溯到形而上学的源头,即古希腊哲学家亚里士多德所给予的定义和论述,以及中世纪哲学家所讨论的焦点,也就是,唯名论与唯实论之间的争论。然后,本书讲述了近代哲学家的不同解释和发展,其重点是介绍德国哲学家康德的理论。最后,本书阐明了当代西方哲学家的研究专题和方向。总之,本书为读者呈现出一条鲜明的形而上学发展史。
       其次,本书的显著特点是它的时代性。本书的标题,“当代形而上学导论”,十分明确地表明,它并不局限于古代的学说。本书聚焦于二十和二十_世纪的哲学家,随着时代的发展,这些哲学家不但提出了崭新的哲学问题,而且提供了独特的创见,把形而上学推向了一个前所未有的高度。本书会把读者带到哲学研究的最前沿。
       此外,本书全面而系统地论述形而上学这门哲学分支,几乎涉及这个领域内所有的重要课题,并且清晰地勾画出相互抗争的关键异议,以及有条理地分析各种代表性的论证和它们之间的关系,为读者建立了一个批判思维的范例。
       本书原是为哲学专业的大学生和研究生所撰写的入门书,被不少英美大学采纳为教科书或者参考书。
      
      
      

作者简介


       麦尔可·路克斯(Michael J. Loux),美国鹿特丹大学(University of Notre Dame)哲学教授。他持有美国芝加哥大学的哲学博士学位。由于在学术上的杰出贡献,他被授予George N. Shuster这个特殊的教授头衔。他的主要研究领域包括形而上学与西方古代哲学,其研究成果被美国哲学界的同事所公认。从1970年起,他发表了十来本专著和大量的论文。
      
       朱新民,1975年入复旦大学哲学系学习,师从全增嘏先生攻读外国哲学史。1981年赴美留学,获美国麻省大学哲学硕士。1986年再度赴美,在范德比尔大学师从麦金太尔(Alasdair MacIntyre)研究西方后现代哲学,获哲学博士。成为1949年之后在美国获得哲学硕士和哲学博士的第一位大陆人士。主要著作有《西方后现代哲学》和《现代西方哲学逻辑》等。现任美国Antelope Valley College 哲学教授。

书摘

目 录
      
       中译本出版说明
       前言
      
       第二版前言
      
       导言
       第一节 概括
       第二节 形而上学的本性:历史的反思
       第三节 形而上学作为范畴的理论
       阅读文献
      
       第一章 关于一般的问题之一:形而上学的唯实论
       第一节 概括
       第二节 唯实论和唯名论
       第三节 形而上学唯实论之本体论
       第四节 唯实论和谓语
       第五节 唯实论和抽象指称词
       第六节 对唯实论的限制:例证
       第七节 对唯实论的其他限制:可被定义的和不可被定义的谓语
       第八节 没有被例证的属性存在吗?
       阅读文献
      
       第二章 关于一般的问题之二:形而上学的唯名论
       第一节 概括
       第二节 唯名论的出发点
       第三节 严格的唯名论
       第四节 元语言的唯名论
       第五节 比喻的唯名论
       阅读文献
      
       第三章 具体的个别之一:基础(substrata)、组合体(bundles)与存在体
      
       (substances)
       第一节 概括
       第二节 基础论与组合论
       第三节 关于组合论的异议:主谓语句
       第四节 关于组合论的另一异议:不可区分的同一性
       第五节 基础论之论证
       第六节 基础论的问题
       第七节 亚里士多德的存在体(substances)
       阅读文献
      
       第四章 命题与相近的概念
       第一节 概括
       第二节 命题的传统理论
       第三节 关于命题的唯名论
       第四节 事实、事态和事件
       阅读文献
      
       第五章 必然性与可能性
       第一节 概括
       第二节 模态的问题
       第三节 可能的世界
       第四节 关于可能世界的唯名论
       第五节 可能世界唯名论的形而上学: 大卫·刘易斯
       第六节 现实主义和可能的世界:爱文·普莱庭格
       阅读文献
      
       第六章 因果性
       第一节 概括
       第二节 休谟对因果性之解释
       第三节 对于休谟的反响
       第四节 新休谟主义的途径
       阅读文献
      
       第七章 具体的个别之二:时间内的持续性
       第一节 概括
       第二节 关于持续性的两种理论:延续说(endusantism)和持久说(perdurantism)
       第三节 两种时间理论:现时论(presentism)和永恒论(eternalism)
       第四节 持久说的本体论
       第五节 持久说的论证:性质的变化
       第六节 持久说的第二论证:构成部分的变化
       阅读文献
      
       第八章 反实在论的挑战
       第一节 概括
       第二节 关于实在之本性的两种观点
       第三节 杜麦特的反实在论
       第四节 指称的不可测知性
       第五节 普特南的反实在论
       第六节 实在论还是反实在论
       阅读文献
      
       参考书目
      
       英中人名对照表
      
       译后记
      
      
      

书评       

   

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