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回归真实的存在——王船山哲学的阐释
作者：
 陈贇 著
定价：
28.00元
页数：
552页
ISBN：
ISBN7-309-03309-4/B.182
字数：
448千字
开本：
32 开
装帧：
平装
出版日期：
2003年2月 　　　　　　
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内容提要

       王船山是明清之际最具理论深度的思想家，他的哲学代表了中国古代哲学的最高成就。围绕关于真实存在的探索，本书对船山哲学作了颇为独到的诠释。作者从古典哲学的历史衍化以及传统形而上学批判入手，考察了船山哲学所实现的视域转换；由此，进一步从天道、人道等方面，探讨了船山对中国哲学所作的理论推进。作者对以往研究中所忽视的问题，如有无与隐显的差异、谓之与之谓之辨、理一分殊与万法归一所代表的不同趋向、同天法道与继天继道所展现的天人关系的不同类型、船山哲学中的时间性与世界性问题，等等，作了颇具新意且有一定深度的论述。同时，本书还对中国哲学中的诸多问题，作出了不同于前人的解释与分析。全书资料翔实，不囿陈说，在史料引证、理论阐释等方面都不乏可圈可点之处。作者以史料的爬梳、疏证为基础，但又不停留于就事论事的罗列，而是注重揭示其普遍的理论内涵，力图体现实证考察和哲学分析、历史理解与理论建构相统一的诠释学理路，从而使全书既呈现历史的视域，亦不乏理论的意蕴。
      

作者简介

书摘

       目 录
      
       导 言
      
       第一章 从有无到隐显：哲学视域的转换
       一、有无的主题化与存在的实体化
       二、视觉视野：有无话语的认识论根源
       三、隐显的视野及其时间内涵
       四、幽玄意识与批判哲学的识度
      
       第二章 形而上与形而下：以隐最为中心的理解
       一、“谓之”与“之谓”
       二、形而上、形而下之分是隐、显之别
       三、形而上：以思会通隐显的存在方式
       四、形而下：以感性实践会通隐显的存在方式
       五、形而上与形而下的分与合
      
       第三章 理气之辨：存在的自在性与自为性
       一、气的概念与真实存在的自在性
       二、作为气化运行有效性的理
       三、气生理成与真实存在的能动性
      
       第四章 隐显语境中的体用之辨
       一、“善言道者，由用以得体”
       二、体用论范式的革命：从“贵体贱用”到“相与为体”
       三、存在显现的时间性
      
       第五章 理一分殊：存在的普遍性与特殊性
       一、早期理学中理一分殊观念的演变
       二、万法归一的形而上学神话
       三、理一分殊：存在特殊性与普遍性的重建
      
       第六章 化“天之天”为“人之天”：天道与人道的沟通
       一、化“天之天”为“人之天”：天道与人道的分化
       二、从同天法道到继天继道：天人关系的变革
       三、有为与无为：“天之天”和“人之天”的统一
       四、“俟命’与“至于命”：天人相继的不同层次
      
       第七章 天地之始终与性日生日成：时间的存在与存在的时间性
       一、天地之始终今日是：世界的始终与主体的时间性
       二、性日生日成：人道的时间性
       三、识、思、虑：主体的时间意识结构
       四、“过去未来皆其现在”：时间的境域性特征
       五、时间的存在与存在的时间性
       六、时间观域中的生死现象
      
       第八章 理欲合一：理性的开显与感性的解放
       一、“薄夫欲者亦薄于理”：存理去欲观念的理论困境
       二、理以导欲：理欲关系的原初形态
       三、公共性与个体性：理性概念的双重特征
       四、理性的开显与感性的自我相关性
      
       第九章 在知行过程中回归真实的存在
       一、道的理化与知行观的变迁
       二、实践优先性原则的双重内涵
       三、从知行到诚明：主体与自身的沟通
       四、能必副所与因所发能：主体与客体的沟通
       五、从人禽之辨到我你之辨：主体的自至与主体间的沟通
      
       第十章 在政治——历史中回归真实的存在
       一、历史文化主题的发现以及自然和历史的存在论区分
       二、理势合一：自发性的秩序与历史的大视域
       三、通向历史性生存之路
       四、知几与知时：历史性生存的实践智慧
      
       第十一章 余论：中国古代思想传统的终结与现代性意识的萌生
       一、重新认识中国古代的思想传统
       二、古典世界观的终结与现代性意识的孕育
      
       主要参考文献
      
       后记
      
      
      
      

书评       
　  

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