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宋代酬唱诗歌论稿
作者：
 吕肖奂 著
定价：
85 元
页数：
391页
ISBN：
978-7-309-15442-9/I.1260
字数：
350千字
开本：
32 开
装帧：
平装
出版日期：
2021年2月 　　　　　　
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内容提要

       酬唱（唱和）诗歌是诗人之间各种关系的艺术书写。对酬唱诗歌的多维度研究构成了酬唱诗学。本书选择从文学维度、社会学维度与文化学维度构建酬唱诗学。文学维度力图突显的是酬唱诗歌的本质、功能与意义、审美取向与标准、文学性，建立其不同于独吟诗歌的酬唱诗歌理论；社会学维度考察的是酬唱主体之社会身份、关系、目的与社交场合等社会学元素，并论及这些元素对评判和阐释酬唱诗歌的作用和价值；文化学维度探讨的是在诗歌酬唱中形成的酬唱文化以及酬唱诗歌所负载的文化质感与厚度等文化学问题。三重维度的相对独立及互补构建，将对主要建立在独吟诗歌基础上的传统诗学进行全面地补充、修正，甚至颠覆其中一部分诗学观念。
      

作者简介

       吕肖奂，1985年于郑州大学获得学士学位，1988年于西北师范大学获得硕士学位，1995年于复旦大学获得博士学位。1988—1997在西北师范大学任教。1998年初到四川大学中文系任教至今，其间（2014—2015）曾任韩国外国语大学客座教授。2009年入选教育部新世纪优秀人才支持计划。主要从事宋元文学教学与研究工作。
       博士论文《宋诗体派论》2002年于四川民族出版社出版。多年来在《文学评论》《文学遗产》等刊物上，发表《论南宋后期词的雅化和诗的俗化》等学术论文80余篇，论文选集《宋代诗歌论集》2017年于中国社会科学出版社出版。
       2000年承担教育部人文社科基地项目“中国古代俗文学分体研究”子课题“中国古代歌谣研究”，2006年出版《中国古代民谣研究》；2007年参与国家社科基金项目“宋代家族与文学研究”，2009年与张剑、周扬波合著《宋代家族与文学研究》出版。2008年主持教育部人文社科重点研究基地重大项目“历代民俗诗歌与民俗文化研究 ”，2013年结项。2011年主持国家社科基金项目“宋代唱和诗歌文化研究”，2017年底获得优秀结题证书。2018年获得国家社科基金项目“东亚汉文化圈外交唱和研究”。
      

书摘

       目录
      
       四川大学古典文学研究丛书序 祝尚书
       酬唱诗学的三重维度建构（代序） 吕肖奂 张剑
      
       上编 士人社会分圈层酬唱
      
       第一章 引领风尚：士大夫诗人之间酬唱
       第一节 官员诗人的本职工作与社交生活
       第二节 士大夫之间酬唱的基本风貌与主要形态
       第三节 士大夫酬唱网络的建立与导向
      
       第二章 民间实力：布衣诗人酬唱网的存在与消失
       第一节 隐逸外衣下的乡土市井：宋代处士酬唱
       一、社会身份被美化或被遮蔽的处士
       二、处士风尚三变及其不断增长的创作力量
       三、渐非“士大夫专场”的北宋后期诗坛
       四、南宋前期吉州唱和圈中的处士诗人及其身份创作
       第二节 另类民间声音：游士之间酬唱
       一、南宋中后期异军突起的游士阶层
       二、介乎士大夫与庶民之间的江湖审美形态
       三、游士群体唱和的非虚拟空间
       四、游士之间唱和的阶层定位与身份认同
       五、从“江湖吟社”看南宋后期江西诗坛
      
       第三章 宗教话语：方外之士酬唱
       第一节 足以抗衡的教禅力量：僧众之间唱和
       一、僧众内部唱和的话语系统及方式规模
       二、宋日禅文化圈内的论辩式诗偈酬唱
       第二节 相对微弱的声音：道流内部诗歌酬唱
      
       下编 酬唱诗歌的三重维度审视
      
       第一章 酬唱者的聚焦点及差异性书写下的文化累积
       第一节 诗歌唱和与祥瑞文化及海外文化
       一、两次白兔唱和的创变诗思与祥瑞文化
       二、注辇国白鹦鹉唱和与海外文化
       第二节 砚屏唱和对器物文化的贡献
       一、砚屏的产生及其制作材料、过程
       二、 砚屏之名与铭
       三、欧阳修月石砚屏的流传
       四、欧阳修等人唱和诗引发月石（虢石）和砚屏盛行
       五、想象力的竞技
       第三节 琵琶唱和与音乐文化
       一、杨褒以及宋代文人的生活情状与雅趣
       二、杨褒家的琵琶妓与宋代文人家的乐妓
       三、宋代流行的一支琵琶独奏曲——啄木曲
      
       第二章 日益精致的诗人社交生活与酬唱方式
       第一节 更有意味和意义的唱和活动形式
       一、分题之“题”：不同时代文人酬唱活动集体情趣的传承与变化
       二、分韵之“韵”：游戏规则的从随意无序到刻意有序
       三、以题为韵：从有序到有意味
       四、以韵点题：从有意味到有意义
       第二节 分题分韵唱和活动形态与审美标准
       一、酒席上的分题分韵：作为游戏组成部分的诗歌创作
       二、诗会性质的分题分韵：唱和游戏的严肃化
       三、速吟而精准：分题分韵诗歌的集体评价标准
       四、知识层的集体风雅：分题分韵的普及程度与规模
      
       第三章 酬唱集的互文性书写与往日重现
       第一节 元祐更化初《同文馆唱和诗》考论
       一、《同文馆唱和诗》的编集
       二、同文馆锁院的起止时间
       三、同文馆承载的对外政策“更化”消息
       四、参与与未参与锁院唱和的试官
       五、此次锁院性质：吏部选人还是发解试？
       六、此次发解试之更化意义及试官们的态度
       第二节 《同文馆唱和诗》诗人事迹考补
       第三节 同文馆中的品鉴联谊式唱和
       一、互相品鉴式唱和与试官们形象
       二、试官们的唱和联谊与关系网络
       三、锁院生活促使诸种关系密切化
       第四节 试官们的生活与视界
       一、府试试官们的本职工作
       二、试官们的消遣与态度
       三、锁不断的时空
      
       第四章 个体酬唱及人际关系诗歌中的个性显现
       第一节 欧阳修社交型性格在唱和诗歌中的凸显
       一、欧阳修作为州府一级最高长官的唱和历程
       二、多重身份下各种情感凝聚而成的唱和诗
       三、南都文学崛起的标志性事件之一
       第二节 交往困难症患者陆游的人际关系诗歌
       一、蔑视礼法的官场社交唱和
       二、与“奇士才杰”过度亢奋的江湖义气式交游
       三、“村翁”式乡邻交往的失落孤独
      
       附录一 宋代诗人酬唱圈研究
       附录二 各章节分别对应的发表文章
       主要参考文献
       后记
      

书评       
　  

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