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现实维度中的族裔性重构 ——路易斯·厄德里克作品研究
作者：
 陈靓 著
定价：
35 元
页数：
262页
ISBN：
978-7-309-13853-5/I.1115
字数：
225千字
开本：
32 开
装帧：
平装
出版日期：
2018年9月 　　　　　　
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内容提要

       本书将讨论路易斯·厄德里克有代表性的长篇小说中的族裔性，分析其中的美国本土裔文化特质及文学特征，并从语言、宗教、性别、叙述、空间、历史性等视角入手，探讨厄德里克的文本策略和身份构建理念，梳理作品中文化、历史、文本三者的互动关系，并以此为代表，探讨当代美国本土裔文学的文本特征和发展趋势。
       本书共有7章。第一章为对路易斯·厄德里克的研究综述。第二章主要探讨厄德里克的作品在语言层面对本土裔族裔性的展示，并集中分析其语言中的杂糅技巧。因为杂糅性这个概念具有历史和文化上的渊源及复杂性，本章将首先对其进行溯源研究，从其生物定义的介绍开始，并引申到文化领域及对文学研究的影响。从历史的角度来看，杂糅性及杂糅特征不仅仅存在于文学领域，也活跃于文化领域。在这种杂糅性背景下，美国本土裔作家尤为关注兼具双重生理特征和文化身份的混血儿形象。随后，本章从文本结构上的多重叙述视角和语言的杂糅使用来展示杂糅性在语言层面的应用，并指出语言上的杂糅性有效地构建了人物的主体意识和叙述空间。在传统美国本土裔文化中，原住民通过口述这种独特方式保存了自身的神话和文化根基。同时，故事的叙述方式也影响到了当代美国本土裔作家的多元化叙述手法。在叙述技巧中，厄德里克大量采用了多元化叙述视角，这种视角不仅体现在对特定人物的展示中，在作品的整体创作结构上也构建了多声部音调，赋予其文本作品在后殖民背景下的文化独立性和对白人主流文化模式化描述的反抗意义，并有效构建了具有美国本土裔语言特色的族裔性。
       第三章探讨宗教的本土化进程及其文本中的族裔性表征。对宗教和文化之间的关系研究一直是文学研究，尤其是族裔文学研究的一个独特视角。本章在从文化上探讨美国本土裔民俗宗教的产生背景后，分析宗教对厄德里克小说结构设计、人物塑造和形象建构上的影响，然后具体分析其宗教视域内的族裔性构建策略，并指出： 厄德里克在作品中一方面系统性地将基督教的神话、象征和语言融入文本内的宗教表述中；另一方面，通过对《圣经》叙述结构的戏仿以及与美国本土裔神话的融合来颠覆主流的基督教话语。整体而言，宗教元素成为厄德里克作品族裔性的重要组成部分，通过将宗教元素引入人物刻画、主题塑造和叙述策略中，其每一本小说跨越了时间和空间与其他作品相连，并延续了民族的文化和历史传统，塑造了鲜明的美国本土裔宗教特质。
       第四章从“恶作剧者”的形象出发，分析它在神话层面的族裔性构建。“恶作剧者”承载了本土裔传统中的反抗理念，以破坏者和挑衅者的身份挑战主流白人文化，作为新时期的神话原型创建了自己的“第三空间”。神话作为民族文化中的历史沉淀，与宗教、历史和典仪一起成为美国印第安文化中不可或缺的族裔特质。在厄德里克的作品中，神话的虚幻性内容与现实有机地融合在一起，模糊了现实与想象的界限。同时，厄德里克利用“恶作剧者”形象游走于白人主流意识形态所界定的边界，并展示以往被压制的美国本土裔传说和历史，以抵制西方的权威意识形态。在多文化的背景中，恶作剧者作为一个动态的族裔性标识，为后现代语境下的美国本土裔文学注入了生机与活力。
       第五章从性别的角度出发，探讨“双灵人”的形象在族裔性构建中的意义。“双灵人”作为美国本土裔文化中的独特性别元素，在当代的反抗话语中有着特殊的意义。通过性别的视角，我们可以看到，性别的流动性一直是厄德里克文本所要强调的重点。在厄德里克对族裔性的构建中，“双灵人”组建了一个位于白人话语界定之外的独立空间。通过女性“双灵人”的人物塑造，厄德里克在彰显本土裔文化特质的同时质疑历史的传统性别构建，并构建了性别层面的反叙述。
       第六章从空间的视角分析厄德里克作品中的空间特征，并通过空间视角，分析了她的前期作品和后期作品在归家主题上的差异。从宏观的空间角度来看，“北达科他州”系列作品不仅是历史性的地域文本构建，也是一个空间上的多重投射建构。其中，时间的线性叙述被打破，并以传统本土裔文化中的环形时间观念来展开情节，同时情节发生的行动域也呈现了空间上的复杂性，其中不乏超自然领域的空间领域，构建了一个极具包容性的动态领域。在对厄德里克的后期作品分析中，本文选用了福柯空间理论中的异质空间概念，集中审视厄德里克《踩影游戏》和《圆屋》中的空间特质，分析其族裔性中的权力构建和现实主义特征，指出通过归家主题的改写，厄德里克的作品展示了更多的现实主义思考。
       第七章从文本性和历史性的角度出发，探讨厄德里克作品的元小说特质，并分析其叙述策略对族裔性的历史重构。从创作特征上来看，路易斯·厄德里克的作品凸显具有传统特色的部落叙述，并将之置于宏大的历史语境下，将文本变成了一个动态、丰富的隐喻场。一方面，在文本的历史性概念上，她将小说创作视为本土裔部族文化和历史进程中的文本折射，赋予了语言以历史的厚重内涵，语言与权力在其中互相投射，彰显着文本的历史性及其意识形态特质；另一方面，历史的文本化意识使得厄德里克的创作具有丰富的文本张力和弹性。更重要的是，通过元小说的特质，厄德里克展示了对族裔性的历史思考。在现实的灰色度下，族裔性的构建不应被局限于传统的历史记忆中，而应以恶作剧者叙述的多元风格以动态灵活的语言观来重构现实，强化美国本土裔文化主体性的现实性质感。
      

作者简介

书摘

       目录
      
       导言
      
       第一章   路易斯·厄德里克研究综述
      
       第二章   多重叙述与语言杂糅——族裔性中的语言特质
      
       第三章   宗教本土化中的族裔性及文学表征
      
       第四章   神话领域的族裔性构建
      
       第五章   性别领域的族裔性构建
      
       第六章   族裔性的空间维度及现实主题
      
       第七章   元小说： 族裔性的历史重构
      
       结语
      
       参考文献
      
       附录   姓名对照表

书评       
　  

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